Soutenance de thèse de CACIOPPO Sara Manuela

Résumé de la thèse

Depuis les années 2000, les politiques éducatives nationales et internationales accordent une attention croissante aux questions de genre. Cette évolution répond à la nécessité de combattre les discriminations, de prévenir les violences et de promouvoir des modèles relationnels fondés sur le respect et l'égalité.
Parmi les références majeures figure la Convention d'Istanbul, qui reconnaît l'importance de la prévention et de l'éducation dans la lutte contre la violence à l'égard des femmes. Dans le même sens, les Objectifs de développement durable de l'Agenda 2030 insistent sur la nécessité d'assurer une éducation de qualité, inclusive et équitable, ainsi que sur l'urgence de parvenir à l'égalité de genre.
En Italie, plusieurs mesures institutionnelles ont été adoptées afin de renforcer le rôle de l'école dans la prévention des discriminations et des violences. La réforme dite La Buona Scuola a notamment souligné l'importance d'une formation attentive à l'égalité, tandis que les plans nationaux contre la violence masculine à l'égard des femmes ont mis l'accent sur la sensibilisation, la prévention et la formation.
Cependant, malgré ces orientations, les pratiques éducatives ne sont pas toujours exemptes de stéréotypes. Les enseignant·e·s peuvent reproduire, parfois inconsciemment, des représentations traditionnelles du féminin et du masculin. Dans les classes de langue-culture, ces mécanismes peuvent apparaître dans les exemples proposés, les matériels didactiques et authentiques choisis, la répartition de la parole, les rôles attribués pendant les activités aux apprenant·e·s ou encore le langage de l'enseignant·e.
L'absence d'une réflexion explicite sur le genre constitue ainsi une limite importante dans la formation professionnelle des enseignant·e·s. Une didactique réellement égalitaire suppose que les acteur·rice·s éducatif·ve·s soient capables d'identifier les asymétries présentes dans les discours et de les traiter comme des objets d'analyse. Il ne s'agit pas seulement de transmettre des contenus, mais de former des sujets capables de comprendre les mécanismes symboliques et idéologiques inscrites dans l'usage de la L2.
Dans le champ de la didactique du FLE, des recherches ont déjà montré l'importance de ces enjeux. Certains travaux se sont concentrés sur l'écriture inclusive, d'autres sur les représentations de genre dans les manuels de FLE ou sur la mise en œuvre de stratégies et d'unités didactiques expérimentales permettant de rendre l'enseignement de la langue-culture française moins discriminatoire.
Ces études confirment la nécessité d'élaborer des démarches plus systématiques, capables d'intégrer les apports des études de genre à la didactique du FLE. C'est précisément dans cette direction que se situe le JGLAL - Joint Gender-Language Learning, une méthodologie conçue pour intégrer les enjeux de genre dans l'enseignement du FLE, mais applicable à d'autres langues-cultures. Elle repose sur l'idée que l'enseignement/apprentissage d'une langue ne peut être dissocié des représentations sociales que cette langue transporte et produit.
Le genre n'est pas abordé comme un thème secondaire ou occasionnel, mais comme une catégorie d'analyse transversale. Il intervient dans la sélection des documents, dans la construction des activités, dans l'observation des phénomènes linguistiques et dans les interactions de classe.