Soutenance de thèse de HOLM-JENSEN Lea

Résumé de la thèse

Cette thèse analyse les conditions de pérennisation du partage d'objets dans une organisation de type tiers-lieu, où l'on vit et travaille ensemble. À partir d'une ethnographie immersive et longitudinale conduite dans un tiers-lieu associatif anonymisé « La Traverse », elle étudie le partage non comme une valeur déclarée, mais comme une pratique ordinaire, située, réglée, répétée et parfois fragile. Elle répond à un double angle mort de la littérature : la focalisation sur les formes de partage médiatisées par le numérique, et la place encore secondaire des objets partagés ordinaires comme point d'entrée analytique pour comprendre, au plus près des pratiques, la fabrication du collectif. La question centrale porte sur les conditions organisationnelles, matérielles et psychiques permettant au partage de se maintenir dans la durée.
La thèse montre que le partage d'objets relève d'un travail organisationnel de régulation toujours en train de se faire et de se défaire. Elle articule la théorie de la régulation sociale (TRS) et la psychanalyse d'orientation lacanienne, en dialogue avec une attention sociomatérielle aux objets et aux pratiques. Sur le plan méthodologique, elle repose sur une ethnographie processuelle combinant observation participante au long cours, entretiens, étude photo-journal commentée et expérimentation située autour d'une machine à café en libre accès ; l'analyse a d'abord progressé de manière inductive, puis s'est structurée selon une logique abductive par allers-retours entre scènes empiriques et littérature.
Quatre propositions sont formulées. (1) Intégrer les objets et les « dispositifs d'arrimage » (post-it, affichages, gestes, rappels, supports matériels et organisationnels) à l'analyse des régulations sociales, car ils participent à rendre les conventions d'usage visibles, praticables et discutables. (2) Reconnaître l'indécidabilité constitutive des conventions d'usage, prises entre préservation de soi et appartenance au collectif : les tensions portent moins sur l'accès aux objets que sur les manières légitimes de les utiliser. (3) Concevoir les objets partagés comme des « objets-éprouvants », qui mettent à l'épreuve le rapport au collectif dans les registres symbolique, imaginaire et réel, et rendent intelligibles des affects intenses autour de situations apparemment triviales. (4) Mobiliser le cadre RSI comme cadre d'articulation et de lecture du partage dans les organisations, afin de relier régulations, matérialités et éprouvés, et de repérer des déséquilibres dans les conditions de tenue du commun.
Les résultats montrent que des objets ordinaires (frigo, machine à laver, machine à café, poêles, couteau, etc.) deviennent des révélateurs d'asymétries de maintien, de seuils de tolérance hétérogènes, de légitimités de rappel, de droits implicites et de retraits. Ils mettent en évidence la fragilité des conventions d'usage et la charge continue de leur maintien. La contribution centrale est de penser le partage non comme une valeur à proclamer, mais comme une pratique dont la pérennisation suppose des appuis organisationnels, matériels et symboliques. Sur le plan pratique, la thèse met en évidence trois conditions de mise en œuvre : rendre visible la charge de maintien (sans moraliser), doter les règles de supports concrets, et clarifier les régimes d'accès, afin de favoriser un partage soutenable et de traiter les objets problématiques comme des révélateurs des fragilités du commun plutôt que comme de simples incidents d'usage.